中西医结合探讨:中西医思维模式异同

发布时间:2009-12-19 来源:网络 作者:net

  “中医不能停留在经验阶段,应遵守循证医学的基础。中西医不必勉强结合,要让它们各自发展、取长补短、共同进步。”青年学子分享自己的从医经验,再次重申看病难、看病贵问题的主要症结在于体制问题。

  中医能繁衍几千年,并且老百姓愿意接受,说明中医有其精华。现在中医是需要更多保护,但“过50年不能再讲‘保护’,要保护的东西说明是濒危的,中医不能濒危。”


  “但我不客气地说,这四五十年来,中医的发展并不是很好,因为它的研究方法没有更新,还是停留在经验医学阶段,老中医因为很有经验,所以很多人找他看病,但他循证方面也许做的不好。我认为中医要更多地用现代医学的观点来看,中药里可以找出有效成分,提取出来,对攻破一些病症很有帮助。”

  针对现在出现不少中西医结合医院和中西医结合治疗的现象,钟南山提出自己的看法:“这几十年提出说要中西医结合,我本人不太赞成,中医和西医各有各的方法,还是应该二者齐头并进、取长补短、共同进步。”

生命形式是:从组织结构形态(有形视为阴),到维持生命生存的动态(无形视为阳),无不以自然客观规律下,与主观能动的适应性同步吻合,形成个体、局部、小整体与综合体、大整体的互应性现象。这一切,就是宇宙母力使然,绝非人类意志可以改变、动摇、逆转,顺之则生,逆之则亡。从各单个个体所处的位置,与周围的依存均势,相互间从物质到功能的协调转换,永不止歇地和谐运作,是维持生命的基点。


‘靶细胞本身含有的特异性受体’(节选自《内分泌系统主要功能》),没有这些受体,就不是靶细胞;‘它只能与特定激素相结合而产生效应’(节选同上),而这些特定激素没有靶细胞,也就不成为‘激素’,因为没有‘产生效应’的组织接受,也就不可能产生效应。这非常吻合中医学阴阳概念的定义:阴阳,是某一统一体内对立双方的概括。脱离对方,既无所谓的阴阳;不在一个统一体,更无所谓阴阳。


单体具备的功能,不仅取决于自身的组织结构,而是更取决于在大整体的作用。所以仅从物质基础的结构成分来研究其功能,无疑有局限性。


很多功能是在外界相应力作用下发挥的。即使经络是体内综合各组织功能表达的整合性体现,但是,也不可能排除人体外的环境因素的影响。包括天时(四季昼夜)、地理(山水高低)、环境(不同磁场)等。可以说,自然界的每一员,既具本身特性,又不可脱离身外的影响,在各自形成之日起,就已经具备,谁是谁的阴,谁是谁的阳。所以‘和谐观’,从小到细胞,到体内各系统,到与同类、异类,乃至整个大自然,均需和顺自然界的既定安排的‘模式’。阴或阳,只有相对应的对方有生存权,己方才可能生存。中医学解释阴阳互根、互存论,比如脾胃一升一降,降从升中求,升从降中求,非常辩证非常尊重自然规律。

中西医思维模式,在此得到异曲同工式的吻合。

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